头戴幞头(fútóu)，身穿圆领宽袖长袍，松松地系着腰带，标准唐代男子服饰。然而仔细看“他”却是樱桃小口，面若桃花，姿态婀娜。如此娇媚，即便一袭男装，也不住万种风情。

　　这哪里是男子，分明是一位身着男装的妙龄女子！ 我们知道，在古代封建社会，女人的活动被局限在家院之中。往往只有想如同男子一样有所作为时才女扮男装，如北朝女扮男装、替父从军的花木兰；如读圣贤书、遇梁山伯的祝英台。她们着男装，其实也是不得已而为之。

　　那么，这件“三彩男装女俑”也是不得已为之的吗？非也，经专家考证，在唐代，女着男装是一种时尚。

　　唐代女性着男装的风尚，起源于大明宫。《书·志》曾记载：“一次唐高和武则天举行家宴，太平公主身穿紫衫，腰围玉带，头戴皂罗折上巾，身上佩戴着武官的七件饰物，有砺石、佩刀、刀子、火石等七事，以赳赳男子的仪态，在武则天和高面前载歌载舞。”

　　按古人的传统观念，男女服饰有别，绝对不能混穿。女子着男装，更被为“不守妇道”。夏桀的宠妃末喜因为喜欢戴男人帽子，便被三国时期思想家傅玄骂为“夏朝之由”。

　　那么，唐初武则天时代，为什么反其道而行之，能够打破这种禁忌，以女子着男装为美呢？

　　究其原因，还得从中国历史上惟一的女皇武则天说起。

　　武则天从小性格强硬刚毅，不喜女红，有男子之志。武则天后，更显露出男人才有的。在她之后，又相继出现了太平公主、韦后、安乐公主、上官婉儿等一批上极有作为的女强人。

　　正是在以武则天为首的女强人的影响下，大唐女性的社会地位得以提高，在宽容的社会中，大唐女性形成了一种大胆的时尚之风。她们摆脱了礼教的，可以经常外出，到郊外踏青、听戏、逛庙会，甚至骑马，极少受到。

　　然而，在传统的男性权威意识支配下，抛头露面的女性往往要身着男装，以男性的形象站在人们面前，这恐怕是唐初女性盛穿男服的重要原因。(孙江红 阿迪力·阿布力孜)

　　“三彩男装女俑”正是当时女着男装这一社会风尚的真实反映。她造型生动、制作精湛，代表了唐代高超的陶瓷制作工艺。 透过这些唐代陶俑身上的服饰，我们看到了唐代宽容、、的女性风尚。正是这一风尚，反映了武则天时代民族的融合、经济的繁荣以及社会的稳定。这件陶俑名为“三彩男装女俑”，出土于西安市郊的一座唐代墓葬中。（图/陕西历史博物馆提供）